试图摆脱自己的孤独，是徒劳的。生命是难堪的。接受自己的孤独，一生固守着它。
【英】戴维·赫伯特·劳伦斯
我尤其相信对爱情要有热心，要有热心的去做爱。
女孩子的尊严和生命意义完全在于获得绝对的、完整的、纯粹的、高尚的自由。
我们根本就生活在一个悲剧的时代，因此我们不愿惊惶。大灾难已经来临，我们处于废墟之中，我们开始建立一些新的小小的栖息地，怀抱一些新的微小的希望。这是一种颇为艰难的工作。现在没有一条通向未来的康庄大道，但是我们却迂回前进，或攀援障碍而过。不管天翻地覆，我们都得生活。
在性爱中，精神是落后的，真实在所有肉体的行为中，精神都是落后的。我们的性爱思想，葡伏地爬行在一种黑暗中，一种秘密的惊恐中，这惊恐是我们的粗野的、未开化的祖先们所遗传下来的。只有在这一点上，性爱的肉体的这一点上，我们的精神是没有进化的。我们现在得要迎头赶上去，使肉体的感觉的意识，和这感觉本身和谐起来，使行为意识和行为本身和谐起来。这便要对于性爱有适当的尊敬，对于肉体的奇异的经验有相当的敬畏；这便要能够自由运用所谓猥亵的字眼，因为这些字眼是精神对于肉体所有意识的自然的一部分。猥亵之所以来，是因为精神蔑视和惧怕肉体，而肉体憎恨和反抗精神。
女人得过自己的生活，否则，她会后悔没活过。
性交不过是谈话的一种形式，不过谈话是把字句说出来，而性交却是把各项做出来罢了。我觉得这是很对的。我以为我们既可以和女子们交换时好时坏的意见，也尽可以和她们交换性欲的感觉和情绪。性交可以说是男女间肉体的正常的谈话，谈起来也会是索然无味的。
试图摆脱自己的孤独，是徒劳的。
你得一生固守着这份孤独。
只是偶尔的时候，偶尔的时候，空罅会被填补。
但是你得等待着这样的时候，接受自己的孤独，一生固守着它。
一边大有人惧怕着肉体，而否认肉体的存在；一边，进步的青年们却走向另一个极端，把肉体当一种玩具来对待，这玩具虽有点儿讨厌，但是在它没有把你放弃以前，你却可以得到点乐趣。这些青年哪里管什么性爱不性爱，他们只当作一种酒喝，而且拿来做嘲笑老年人的话柄。
如果你年轻，你只需咬紧牙关挺下去，金钱最终会从天而降；
这是个力量问题；这也是意志问题。
意志从你身上强有力地一点点散发出去，
给你带回神秘虚无的金钱——片纸上的一个字。
金钱是有魔力的，当然也是胜利的，是婊子女神！
啊，如果人必须卖身的话，那就卖身给婊子女神好了！
人即使是在向她卖身的时候，也可以看不起她，这很好。
困守着你们的腐败吧——如果你们喜欢这种腐败；固守着你们的卫道主义的腐败吧，固守你们时髦的放荡曲腐败吧，固守着你们的肮脏心地的腐败吧，至于我，我是忠于我的书和我的态度的：如果精神与肉体不能谐和，如果他们没有自然的平衡和自然的相互的尊敬，生命是难堪的。
种族血统之类的东西都是浪漫的幻想。贵族是一种职责，是命运的一部分。而大众则是命运的另一部分职责。紧要的是你受的究竟是哪一种职责的教育，你究竟习惯于哪一种职责。贵族并不是由个人构成的，而是由贵族的全部职责构成的。庶民之所以为庶民，也是由大众的全部职责造就的。
爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。
一个人往往受生活的支配，生活支撑人的躯壳，
完成人的历史使命，但同时却又虚无缥缈，仿佛任人去自生自灭，不闻不问。
身处悲剧氛围，心头笼罩着总也拂不去的阴影。
试图用爱来填补心头的孤独，可陌生的心却总无法沟通。
渐渐失去生的意志——爱不起来，活着无聊，结着幽怨，系着压抑。
郁闷的心境难以将息。
空虚！接受这生命的庞大空虚好象便是生活的唯一目的了。
所有那些忙碌的和重要的琐事，组成了空虚的全体！
人就像一块渺小的岩石，而空虚的潮水却越涨越高。
